MARAVILHOSA ORDEM

O grande físico americano Robert Andrews Millikan, Prêmio Nobel de Física pela descoberta da carga do elétron, escreveu: “Com espantosa rapidez, dentro dos passados vinte anos o homem estendeu sua visão”.

Millikan, investigou o poder penetrante dos raios cósmicos, conseguiu isolar os elétrons e medir-lhe a carga, e concluiu, baseado nas suas descobertas científicas, que “há uma inter-relação, uma unidade, uma unicidade, em toda natureza e que, todavia, é ainda um mistério maravilhoso...”

Disse o cientista:
“Lançou o homem o olhar para o íntimo do átomo, corpo com a milionésima parte do diâmetro de uma cabeça de alfinete, e descobriu um núcleo infinitamente menor. Lançou depois o olhar para dentro deste núcleo e observou o entrejogo da irradiação sobre os elétrons, ao mesmo tempo dentro do núcleo e fora dele, e por toda parte encontrou maravilhosa ordem e sistematização. Mais uma vez o homem voltou seu microscópio sobre a célula viva e achou-a mesmo mais complexa do que o átomo, com muitas partes, cada uma exercendo sua função necessária à vida do todo. E mais uma vez, voltou o seu grande telescópio para a nébula espiral, distante um milhão de anos-luz, e ali também encontrou sistema e ordem”.

Haverá ainda alguém que fale a respeito do materialismo da ciência? Pelo contrário, o cientista se ajunta ao salmista de mil anos passados, ao testemunhar, reverentemente, que os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento manifesta a Sua Obra.
A moderna ciência da realidade está pouco a pouco aprendendo a caminhar humildemente com seu Deus, e ao aprender esta lição está contribuindo de algum modo para a fé.

O anatomista do cérebro: Constantino von Monakoff investigava no seu laboratório na Suíça, a estrutura celular do tecido nervoso do cérebro e do cordão al e verificou que: “os fenômenos mentais e espirituais não podem ser explicados pelos processos físico-químicos dentro do sistema nervoso, mas forçam o estudioso a voltar à suposição de um princípio divino como sua causa derradeira”.

A ciência nos obriga a ter a coragem de conceber o homem, como realização de “um pensamento de Deus” e que crescimento e evolução são o desenvolvimento de um plano traçado pelo Criador.


Fontes literárias: A Ciência e a Fé (Prof. Felipe Aquino) e Gotículas de Felicidade (Marly Rosa).

FÉ E CIÊNCIA: AJUDA MÚTUA

A ciência e a fé se juntam para nos dizer que somos um “milagre” do amor e da sabedoria de Deus; somos a meta fixada para toda a evolução do cosmos, desde o “Big Bang”. A ciência está sempre diante de novos desafios, e sabe que é incapaz de responder às perguntas fundamentais do homem: Donde venho? Para onde vou? Qual o sentido do meu trabalho, da minha luta, da minha morte? Qual o sentido do universo, da vida, do homem? Por que tudo isso existe? Parece haver uma Inteligência (=logos) que estabeleceu uma lógica e as sábias leis da natureza.
Nem mesmo a filosofia consegue dar uma resposta completa para as interrogações do homem, pois certos mistérios (como o do mal e o do sofrimento) não são explicáveis apenas pela razão. A filosofia ajuda a entender os mistérios, mas não dispensa a fé. A própria razão humana, mostra ao homem a necessidade da fé e da Palavra de Deus, pois sozinho o homem sente que não encontra as respostas às suas indagações existenciais. A fé não sufoca a inteligência (não devemos confundir com fanatismo), ao contrário, é a atitude mais inteligente da inteligência uma vez que se dirige a Deus.
Um dia um famoso filósofo, percebendo a evidência de Deus, teve que confessar a um de seus discípulos: “Deus existe... Mas não espalhe!...”
Assim, cientistas, filósofos e teólogos, longe de anularem os estudos uns dos outros, ao contrário, se complementam mutuamente. De um lado, todo pensador precisa conhecer a realidade que a ciência investiga, de outro lado, todo pesquisador, para satisfazer plenamente à sua procura de verdade, precisa saber o “por que” e o “para que” das maravilhas do universo que ele vai descobrindo. Numa palavra: “A pouca ciência afasta de Deus, mas a muita ciência aproxima de Deus” (Louis Pasteur, cientista francês).

No século XIX, no auge do racionalismo (que rejeitava o espiritual), era comum dizer que a ciência e a fé não combinavam entre si; a ciência parecia negar as afirmações da fé e colocá-la no obscurantismo, como se fosse coisa de ignorantes. Mas isto já não acontece hoje. As conclusões de cientistas de renome (que será assunto de outra matéria), mostram que a própria ciência insinua a existência de uma inteligência superior, responsável pela ordem do universo; e o estudo da origem e do desenvolvimento da matéria tem levado o homem a reconhecer um Ser Supremo.
Voltaire, racionalista e inimigo sagaz da fé, que converteu-se no final da vida, foi levado a dizer: “O mundo me perturba e não posso imaginar que este relógio funcione e não tenha um relojoeiro”.
Muitos cientistas, infelizmente, “obrigam-se” a atribuir ao “acaso” toda a criação de Deus, como que para não pronunciar o Seu nome. Mas todos nós sabemos que o acaso nada explica, não existe o Sr. Acaso.
A fé precisa da luz da ciência para não se tornar cega (fideísmo) e não se tornar fanática, fundamentalista e perigosa, como temos visto hoje; a ciência, por outro lado, precisa da fé, para não cair no racionalismo e não colocar as suas descobertas a serviço do mal.
Sem obedecer à fé e à moral, a vida tem mostrado que a ciência pode destruir o próprio homem. Vejamos, por exemplo, a bomba atômica e os atuais escândalos da proveta. Por isso é essencial que acima da ciência o homem cultive a fé.

A FÉ

A GÊNESE DO PENSAMENTO HUMANO

Pelo viaduto dos sentidos, entram na mente humana as impressões e as sensações dos diferentes objetos. Na realidade a mente é isto: uma rede filtradora ou uma fábrica de elaboração. Efetivamente, de cada objeto detectado pelos diversos sentidos, a mente separa o que tem de próprio ou individual, extrai e retém o que tem em comum com todos os demais objetos de sua espécie. Isto é, deduz uma idéia comum a todos os objetos e, por conseguinte, universal. É um trabalho de universalização. Vamos dar um exemplo concreto.Vejo aqui uma cadeira. Lá longe vejo outra cadeira, mas, como é diferente desta! Neste canto há outra cadeira mas que não se parece nada com as outras duas primeiras nem no tamanho nem na forma. E assim, entraram em minha mente, suponhamos cinqüenta cadeiras de cinqüenta formas diferentes. Agora começa o trabalho elaborador da mente. De todas as cadeiras, ou melhor, de todas as imagens concretas de cada cadeira, a mente, deixando de lado aquilo que é próprio de cada uma, tira e guarda o que é comum a todas: uma idéia universal de cadeira.

Uma vez terminado esse trabalho de elaboração, podem apresentar-se a meus olhos mil cadeiras no meio de dez mil outros objetos. Minha mente toma aquela idéia universal como um candeeiro, e, com sua luz, vou distinguindo, reconhecendo e identificando as mil cadeiras entre os dez mil objetos. Sem me enganar.
O mesmo acontece em outras áreas. Se me apresentarem cinco mil objetos, saberei dizer com precisão quais deles são frios, quais são quentes ou mornos. Ou, em outra ordem, quais são duros ou moles; quais são verdes, vermelhos ou amarelos. Esse é o funcionamento e a gênese do pensamento humano.

UM PROCESSO COGNOSCITIVO

É daí que parte o mistério da fé. Eu abro os olhos e vejo uma flor amarela, como transmitir ao cego o fato de que a flor é amarela? Impossível. Quando a comunicação se torna impossível, recorremos a aproximação ou outros pontos de referência. E assim dizemos ao cego: a cor amarela é algo aproximativo ou intermediário entre... (o quê) ...o vermelho e o branco... é inútil continuar. O cego não "sabe" o que é branco, roxo, marrom... nada. As cores nunca entraram no seu mundo. Quanto a elas para ele é noite. As cores trancendem-no. Mas seguramente, o cego "entenderá" o amarelo por referências a outras impressões que ele tem, recebidas por outros sentidos: o amarelo será "entendido" como morno, brando, sensações suaves por exemplo. E depois de tantas explicações, quando o cego acreditar que "entendeu" a cor amarela, precisaríamos dizer-lhe: Meu amigo, o amarelo não é nada do que você "entendeu". É absolutamente outra coisa.

Essa é exatamente a nossa situação com repeito a Deus. Como ele nunca entrou e nem vai entrar pelos sentidos do laboratório mental, para conhecê-lo, temos que lançar mão de outras referências que, ao menos, nos "aproximem" cognoscitivamente dele. Isto é, vamos por um caminho indireto. Sabemos, por exemplo, o que quer dizer pessoa. Transferimos o conteúdo dessa palavra e o aplicamos a Deus, dizendo: Deus é pessoa. Mas, falando com precisão, teríamos que acrescentar: mas Deus não é exatamente pessoa. Deus é absolutamente outra coisa em relação às pessoas. Deus está na penumbra. Nossos conceitos, aplicados a ele, não concordam. Numa palavra: Deus é absolutamente distinto de nossas idéias, conceitos e preconceitos, representações e imagens.Em todos os sentidos, portanto, Deus é totalmente diferente. Mesmo depois que a lógica me obrigou a afirmar que ele existe, seu mistério continua inviolado. A razão não chega até ele, dialética e representação não podem passar do umbral.Assim é a fé. Saber mas sem conseguir explicar. É um hábito da alma, certo e escuro. A essência da fé é constituída, portanto, pela escuridão e certeza.

A LEI DA VIDA É A LEI DA FÉ

Apesar dessa dificuldade de entendimento, a lei da vida é a lei da fé. E esta lei faz parte das grandes verdadades eternas e os princípios da vida que são anteriores a todas as religiões existentes no mundo. E fé pode ser resumida como um pensamento na mente, é substância das coisas que se esperam. Como um homem pensa, sente e crê, tal a situação de sua mente, corpo e circunstâncias que o cercam. Essencialmente, uma oração atendida é a realização do anseio do coração.
Isso explica as grandes diferenças entre as pessoas: porque uma é triste e outra alegre; porque tantas pessoas boas e/ou religiosas sofrem as torturas dos condenados em sua mente e corpo; porque tantas pessoas ímpias e sem moral obtém sucesso, prosperam e gozam de excelente saúde; porque algumas pessoas conseguem ficar curadas de uma doença considerada incurável, e outras não; porque um homem é um gênio em seu trabalho ou profussão e o outro moureja a vida inteira sem nada fazer ou conseguir de valor; porque uma mulher é feliz no casamento e sua irmã frustrada e infeliz, etc.

A fé não é sentir mas saber.

Sobre o BLOG

Não professo religião alguma pelas incoerências claramente percebíveis em todas as que conheço. E não são poucas as religiões que procurei de “coração aberto”, no entanto nenhuma se mostrou coerente com aquilo que prega. Chego a ficar perplexo dessa disseminação acontecer assim, tão facilmente, sem nenhum impedimento legal.

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Sobre o AUTOR

Homem comum, livre-pensador, exegeta bíblico, não professo nenhuma religião mas tenho minha própria religiosidade. Poeta e músico amador, portanto ligado à arte literária e à arte musical.

Aquariano, nascido em 2 de fevereiro de 1955, na cidade de Porto Alegre-RS, me radicando posteriormente no Rio de Janeiro, e atualmente residindo em Florianópolis-SC.

Ocupação principal: Auditor-Fiscal da Receita desde 1981.

Casado há 27 anos e pai de um único filho, hoje com 25 anos.

Hobbies preferidos: Poesia, música, leitura e internet, e-mail para contato está exposto no blog.

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